Ελληνική μυθολογία: Τι έχει να προσφέρει σε ένα ενήλικα;

[Οινοχόος]

Συγκεκριμενα για τον Θεο της ορθοδοξιας η γενικως για όλους τους θεους;

Δεν είναι έτσι ακριβώς τα πράγματα. Ο Χριστιανισμός δίδαξε πρώτα από όλα την αγάπη προς το Θεό και το συνάνθρωπο.Οι αλλοιώσεις και οι ανθρώπινες ερμηνείες που ήρθαν μετά είναι μια μεγάλη συζήτηση που δεν είναι του παρόντος.
Πάντως δεν έχει καμία σχέση με το μένος και την εκδίκηση τους ούτε ο Χριστός,ούτε ο Βούδας κλπ.
Με εξαίρεση το Ισλάμ που μας δίνει αλλά δείγματα.

 

[Φαροφύλακας]

Κι ο θεος της ορθοδοξιας ειναι εκδικητικος, μεροληπτει, τιμωρει και αλλα τετοια που ουσιαστικα ειναι ανθρωπινα.

Εκδικητικός και κακούργος είναι ο θεός της Παλαιάς Διαθήκης. Στην Καινή Διαθήκη ο θεός είναι τελείως διαφορετικός. Έχει ενδιαφέρον ότι οι δύο αυτές σε πολλά διαμετρικά αντίθετες εκδοχές του θεού παρουσιάζονται ως μία οντότητα στον Χριστιανισμό.

 

[Αντέρωτας]

Ολοι οι θεοι εχουν ανθρωπινα παθη για τον λογο οτι τους δημιουργησανε ανθρωποι. Καθ' εικονα και ομοιωση τους. Κι ο θεος της ορθοδοξιας ειναι εκδικητικος, μεροληπτει, τιμωρει και αλλα τετοια που ουσιαστικα ειναι ανθρωπινα.

Υπαρχει βεβαια και ο ανθρωπομορφισμος, οπου αποδιδονται ανθρωπινα χαρακτηριστικα, συναισθηματα και κινητρα σε απροσωπα συστηματα. Οπως "η Φυση εκδικειται" ή "Karma is a bitch", παροτι συνηθως η Φυση και το καρμα σαν εννοιες ειναι θετικες στην αντιληψη μας.

 

[Πίκος Απίκος]

Ο Χριστιανισμός δίδαξε πρώτα από όλα την αγάπη προς το Θεό και το συνάνθρωπο.

Αυτα τα διδαξε συγκεκριμενα ο Ιησους και τα διεδωσε ο Παυλος. Μεχρι εκεινη την ωρα ο θεος ηταν ενας εκδηκιτικος τυπος που απαιτουσε θυσιες παιδιων για να δοκιμασει την πιστη των ανθρωπων, εκαιγε χωρια γιατι δε συμφωνουσε με σεξουαλικες προτιμησεις και κυριως μεροληπτουσε σε μαχες.
Οι εμηνειες κι όλα αυτα λεγονται θεολογικα ζητηματα και καθοριζουν την δομη της ορθοδοξιας. Οσο αφελες ειναι να πιστευεις πως ο Ποσειδωνας οταν δεν εχει κεφια προκαλει φουρτουνες και πλημμυρες αλλο τοσο αφελες ειναι να πιστευεις στο 666, στην τελικη μαχη Ιησου και αντιχριστου και τα ρεστα.

Εκδικητικός και κακούργος είναι ο θεός της Παλαιάς Διαθήκης. Στην Καινή Διαθήκη ο θεός είναι τελείως διαφορετικός. Έχει ενδιαφέρον ότι οι δύο αυτές σε πολλά διαμετρικά αντίθετες εκδοχές του θεού παρουσιάζονται ως μία οντότητα στον Χριστιανισμό.

Παρουσιαζονται ετσι για να μην ακυρωθουνε οι προφητειες της Παλιας Διαθηκης, γιατι με βαση το δογμα ο Χριστιανισμος ειναι θρησκεια εξ αποκαλυψεως. Δηλαδη ολα ειχανε προβλεφθει. Οποτε στις Οικουμενικες Συνοδους κανανε τα στραβα ματια σε αιμομιξιες, δολοπλοκιες, εγκληματα.
Αν το καλοσκεφτεις βεβαια, εκτος απο την διδασκαλια του Χριστου που οντως ηταν κατι καινουργιο και καινοτομο όλα τα αλλα ειναι καπως χοντροκομμενα. Ο θεος που δινει ελευθερη βουληση αλλα στο τελος υπαρχει τιμωρια, τα ταματα, τα θαυματα και ολα αυτα μοιαζουν εντλως ανθρωπινα.

 

[Φαροφύλακας]

Ο θεος που δινει ελευθερη βουληση αλλα στο τελος υπαρχει τιμωρια, τα ταματα, τα θαυματα και ολα αυτα μοιαζουν εντλως ανθρωπινα.

Αυτό το έχουν σατιρίσει πετυχημένα τα Κουραφέλκυθρα

 

[Πίκος Απίκος]

Και ο George Carlin ομοιως. Ειδικα για την αγαπη του θεου.

 

[Φαροφύλακας]

Ναι. Νομίζω πως είναι δύσκολο να δεις την αντίφαση όταν έχεις γαλουχηθεί στον Χριστιανισμό.

Πολλές φορές αναρωτήθηκα εάν ο Χριστιανισμός δεν μετάνιωσε, τρόπος του λέγειν, που συμπεριέλαβε στο δόγμα την Παλαιά Διαθήκη, η οποία είναι αρκετά ασύμβατη με την Καινή.

Αυτό που λέει ο Carlin για χρήματα, βέβαια, αφορά την εκκλησία και όχι τον θεό. Ειδικά στις ΗΠΑ έχει κάτι ιερείς-τηλεπερσόνες που ζητάνε χρήματα στα ίσια (για παράδειγμα).

Παρουσιαζονται ετσι για να μην ακυρωθουνε οι προφητειες της Παλιας Διαθηκης, γιατι με βαση το δογμα ο Χριστιανισμος ειναι θρησκεια εξ αποκαλυψεως. Δηλαδη ολα ειχανε προβλεφθει.

Και έχει ενδιαφέρον ότι στην Καινή Διαθήκη, σε πολλά σημεία, το λένε ξεκάθαρα πως κάτι γίνεται για να εκπληρωθεί η προφητεία. Δηλ. η προφητεία υπάρχει, την διαβάζουν, και ο Χριστός κι οι μαθητές του κάνουν κάτι για να βγει αυτή αληθινή. Αυτό αναφέρεται ξανά και ξανά, πως κάτι έγινε για να εκπληρωθεί η υπάρχουσα προφητεία (π.χ. Ιωάννης 12.38, 13.18, 17.12, 18.9, 19.24, 19.36 Λουκάς 4.21 κτλ.)

Υπάρχει μια ισχυρή επίγνωση πως οι προφητείες πρέπει να εκπληρωθούν κι αυτό μοιάζει να οδηγεί κάποιες πράξεις. Δηλ. το γράφει "αυτό έγινε για να εκπληρωθεί η γραφή" (Ιωάννης 19.36 "ἐγένετο γὰρ ταῦτα ἵνα ἡ γραφὴ πληρωθῇ" )


( Εντωμεταξύ, τώρα συνειδητοποίησα ποιο είναι εδώ το θέμα του νήματος. Μάλλον έχουμε ξεφύγει. )

 

[Πίκος Απίκος]

( Εντωμεταξύ, τώρα συνειδητοποίησα ποιο είναι εδώ το θέμα του νήματος. Μάλλον έχουμε ξεφύγει. )

Επιστρεφοντας καπως προς στο αρχικο θεμα του ποστ να προσθεσω πως ολες οι μυθολογιες του κοσμου νομιζω πως εχουνε μια αλληγορικη χροια. Πραγματα που οι ανθρωποι φοβοτανε να πουνε μεταξυ τους η να μεταφερουν ευθεως τα περνουσανε μεσα απο τους μυθους. Και ο ιδιος ο Χριστος οταν ηθελε να περασει ενα μηνυμα στους ακόλουθους του τοτε ελεγε εναν μυθο.
Κατα την προσωπικη μου γνωμη ολες οι μυθολογιες εχουν ενδιαφερον. Απο την ελληνικη μέχρι την εβραική και την σκανδιναβικη.
Η διαφορά με την ελληνικη ειναι πως πηρε μια απιστευτη ωθηση για τον λογο οτι με την θεματολογια της ασχοληθηκανε οι τρεις μεγαλοι και διαχρονοι τραγωδοι της αρχαιοτητας καθως και λογω της αρτιοτητας των Ομηρικων επων.

Οσο αστειο παντως φαινεται σημερα σε ενα ουδετερο αναγνωστη που στους αρχαίους ελληνικους μυθους οι ηρωες πηγαινοερχοντουσαν στον Αδη λες και ηταν η διαδρομη του μετρο Ευαγγελισμος - Συνταγμα αλλο τοσο αστειο ειναι που στην Παλαια διαθηκη ο θεος μιλουσε στους ανθρωπους πιο συχνα κι απο κληση για προσφορα απο κινητη τηλεφωνια.

 

[Αντέρωτας]

Σε ενα γλωσσολογικο αρθρο ειχα διαβασει κατι απιστευτα ενδιαφερον το οποιο με κανει να αναλυω καποια πραγματα με αλλη χροια. Στον αρχαιο (ή δεισιδαιμονα) ενθρωπο ο υλικος με τον πνευματικο κοσμο ειναι ο ιδιος. Για παραδειγμα ο Ρα δεν ηταν ο θεος "του ηλιου" αλλα ηταν ο ιδιος Ο ήλιος. Επισης πολλες λεξεις στην γραμματεια εχουν διπλη (για εμας) εννοια, αλλα εκινη την εποχη ηταν η μια. Για παραδειγμα πνευμα σημαινει ανασα αλλα και αυτο που αποκαλουμε (μεταφυσικά) πνευμα. Ο ουρανος ειναι μεν αυτο που βλεπουμε απο πανω μας αλλα ειναι επισης και ο παραδεισος. Η ψυχη ειναι μεν ο χαρακτηρας και το θυμικο του ανθρωπου, αλλα ειναι επισης και το λεγομενο μεταφυσικο, αθανατο στοιχειο.

Εχω υποψη μου οτι αυτες οι αμφισημιες μας ταλαιπωρουν ακομα και σημερα.